湖湘古賢賦
周后運(yùn) 周建剛
天開萬物,尤鐘瀟湘。星居婁宿,地處洪荒。湘江浩淼,錦鱗游泳。衡岳高聳,雁陣翱翔。人文粲而圣賢出,于斯為盛;山水勝而風(fēng)俗奇,迥異他邦。書聲瑯瑯,岳麓為東南之學(xué)府;詩韻綿綿,洞庭蘊(yùn)天地之文章。山河壯麗,念物華兮天寶;賢哲流芳,若桂子兮飄香。
帝降衡岳,肇文明于草昧;舜巡蒼梧,啟教化于洪荒。思濟(jì)民而嘗百草,神農(nóng)立極;歌南風(fēng)而宿九嶷,重華留光。君子之風(fēng),扈江離與辟芷;靈均騷客,溯苗裔于高陽。神留天壤,謫仙之詞華增彩;光照史冊(cè),龍門之史筆留芳。緬惟神圣,辟土開疆,人心思慕,山高水長。
濂溪先生,為有宋理學(xué)之大儒,開湖湘學(xué)術(shù)之華章。道承孔孟,凌越漢唐。破千年暗室之昧,啟東亞文明之光。南軒張栻,開湘學(xué)之新境;道德文章,滋岳麓之眾芳。步先賢于圣哲,開洙泗于瀟湘。
明清鼎革,天下震蕩。明入地中,時(shí)際明夷之暗昧;雷行天上,要憑南岳之震響。巨儒船山,篤生湖湘。棲隱一生,完遺民之氣節(jié);遺書百卷,示后學(xué)以方向。
清代湘學(xué),特重經(jīng)世;茍以利民,奮發(fā)圖強(qiáng)。興修水利,改革漕運(yùn),實(shí)重臣陶澍之政績;革新鹽政,興辦教育,為八州子弟所景仰??飼r(shí)濟(jì)世,譬昆侖聳立諸山;政通人和,如岷水之于大江。湘鄉(xiāng)曾公,領(lǐng)袖中興之名臣。邵陽魏源,炯察時(shí)變之風(fēng)向。勢(shì)既異矣,道豈窮乎?運(yùn)會(huì)默移,天地以往復(fù)為心;舊邦新命,通人已識(shí)微知彰。遂開洋務(wù)之先聲,爰啟維新之思想。
文運(yùn)既開,武功亦張。烈士仁人,如星之芒。左季高慷慨出關(guān),收復(fù)新疆;譚復(fù)生殺身成仁,血灑刑場(chǎng)。碧血黃花,黃克強(qiáng)七度起義,無此君即無民國;間關(guān)萬里,蔡松坡再造共和,有斯人而有家邦。
惟南楚之有才,于近世而為盛。既金聲而玉振,復(fù)慷慨而激昂。民族之生機(jī)是賴,文化之理想是尚。倘湖南之猶在,徵中華之不亡。民諺既播于眾口,大任亦重于華崗。
嗟乎,時(shí)維極月,歲又更新。乃酒酹天地,數(shù)風(fēng)流之人物;禮贊先賢,感文脈之綿長。返本開新,繼往圣之絕學(xué);既往開來,頌湖湘之華章。
周建剛,江蘇蘇州人,哲學(xué)博士,湖南科技學(xué)院國學(xué)院副院長,教授,湖南省濂溪學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,湖南省孔子學(xué)會(huì)、湖湘文化研究會(huì)常務(wù)理事。著有《周敦頤與宋明理學(xué)》《中國佛教史考論》等。
責(zé)編:周玉意
來源:法制周報(bào)
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